Сериал Хмель

Вот, может быть, слишком традиционный подход, но я все-таки скажу свою часть. Фильм не является простым, но книга, по-моему, намного увлекательнее и содержательнее. Конечно, литературное произведение не может сравниться с форматом кино, это я понимаю, но почему же автор сериала не раскрыл суть старообрядцев, их веру, принципы жизни? Жители общин вели себя строго и сурово, не изменяли своим принципам, имели жесткую иерархию. Но ведь не только в этом их сила. Они были надежными людьми, которые не подводили. Но странно то, что старообрядцы в сериале были представлены не самым лучшим образом. Быть может, автор хотел рассказать не просто о старообрядцах, а о тех, кто они стали после влияния жизни. Ведь период выбран не далекий, и вполне вероятно, что здесь не было задачи искать суть, а скорее все наоборот, показано к чему уже это привело. Мы видим общину старообрядцев как свою страну внутри большой страны. Это модель управления и жизни, где есть свой управленец, тиран, свои «политические ведомства», свои общинные интриги, которые не приводят к чему-то новому, это сложившаяся система, которая не стала лучше. Эта система работает духовно неправильно, религиозно некорректно. Приведу аналогию не из этого фильма. Например, сравнив подход немки Елизаветы Федоровны в своей обители, её благочестие, с повелением некоторых представителей церкви, понимаешь, что есть религиозность и вера. Это не просто что-то непонятное, включающее определенные принципы, это то, что должно чувствоваться в душе. В этом фильме мы видим искаженную тоталитарную систему, где старцы называются святыми, но я не могу этого считать. Религиозный подтекст здесь ближе к запаху свечи, нежели к душе. Попытка все сроднить с религией мне не понравилась. Кто знает, быть может, это и была одной из причин того, что кинокартина «Хмель» далеко не частый гость на каналах. Опасность заключается в том, что многие религиозные общины могут перейти и вовсе в секту. А мысли человека могут завести daleko. С многими общинами старообрядцев, которые оказались в Сибири, происходил не самый лучший метаморфоз. Раньше представителей общин отличала строгость, но после мы видим, как они уже стали изуверами. Работа получилась интересной и тяжелой. Не понравилось, что режиссер поставил на роль Ефимии свою дочь Марину Трегубович. Я не против семейного дела, но дочка совершенно не вытянула роль. Марина – замечательная актриса, но здесь чувствовалось, что не хватало опыта, что девушка лишь начитывала текст. Отец оказал на неё сильное влияние, она талантливая. Но в данном фильме, её играла не впечатлила. Из плюсов отмечу замечательную природу, прекрасные образы старообрядцев, их длинные бороды. Но самое главное, что здесь были подняты важные темы. И мне еще кажется, что автор хотел донести до зрителя, что данный фильм стоило перенести на современную реальность. К тому же снят проект был как раз в 1991 году.